Tópico

Regionalização e Mercados

As várias maneiras de regionalizar o mundo

Observação: Ao final, há um glossário para melhor nortear o seu trabalho com os alunos.

O estudo das regiões é importante para que se possa compreender a organização do território e sua reordenação, a expansão de fronteiras, as diferenciações de áreas, a combinação e contradição de fatores sociais, econômicos, políticos, culturais e ambientais. São recortes espaciais necessários. Para regionalizar o mundo, os livros didáticos usam de vários conceitos, habilidades, linguagens e estratégias entre elas a compreensão das representações dos homens desde a antiguidade por meio da história dos mapas;  as paisagens naturais; o nível de desenvolvimento socioeconômico (desenvolvidos/subdesenvolvidos/industrializados/), as paisagens socioculturais/ambientais que retratam a cultura dos povos e sua relação com o ambiente; a globalização e as associações econômicas e comerciais, etc. São tantos os recortes temáticos que se torna necessário selecioná-los dentro de uma contextualização da realidade vivenciada pelo aluno.

Selecionamos dentro do tópico a habilidade: compreender formas de regionalizar  o mundo, analisando os principais critérios de classificações; a outra habilidade de reconhecimento do desenvolvimento regional desigual no território brasileiro pode ser contemplada na estratégia da gincana, no contexto de organização espacial do Brasil, ao longo da sua  história econômica e social. Sugerimos que se trabalhe com a construção socioeconômico/cultural e ambiental das regiões brasileiras desde a colonização. Como era organizado o espaço no período da exploração da cana-de-açúcar, do ouro, café? Como viviam as pessoas? Quais seus costumes, tradições, hábitos, crenças, formas de trabalho e relações com a natureza? Como era o comércio e a relação com outros países do mundo? O que foi mudando com o tempo e quais as diferenças em relação a este momento devido ao avanço da globalização na dimensão socioambiental, cultural e econômica?

O roteiro proposto envolve três momentos:

Atividade 1 – Descobrindo os saberes da turma sobre as maneiras de ver o mundo e nele o Brasil

1-Listar os conhecimentos da turma sobre os estados brasileiros e os países do mundo, considerando suas leituras de jornal, revistas, quadrinhos, filmes, TV e viagens.

2-Registrar os argumentos e ideias da turma sobre:

·         Características das paisagens naturais  do mundo e do Brasil.

·         Tipos de países e seus governos.

·         O que conhecem do Brasil? O que mais gostam?

·         Tipos de povos que vivem nos países: modo de vestir, alimentar, rezar, festejar, divertir, trabalhar, morar, plantar, produzir e consumir produtos etc.

·         Que países são considerados ricos ou pobres, poderosos ou não.

·         Como eles conhecidos no mercado mundial.

·         Se já compraram produtos desses países e quais foram os produtos.

3- Sistematizar os conhecimentos e representações da turma em um painel para colar na parede. Voltar ao painel sempre que possível no desenvolver das atividades propostas.

Atividade 2 – Aula dialógica sobre formas de regionalização do mundo

1- Seleção de mapas e textos do Brasil e do mundo que representam diferentes formas de regionalização.

·         ATLAS GEOGRAFICO ESCOLAR-IBGE, RJ:IBGE, 2002, p.118-151.

·         ARAÚJO, Regina et alli. Construindo a Geografia.v3,SP:Moderna, 1999, p.52, 60-64,

·         CASTELLAR, Sonia et al. Geografia 6.SP:Quinteto Editorial, 2001, p.35-42, 105-107, 126-56, 174-84, 206-218.

·         SENE, Eutáquio et al. Espaço geográfico brasileiro e cidadania. 7ª Série.SP: Scipione, 2002, p.182-92.

·         SENE, Eutáquio et al. Espaço geográfico brasileiro e cidadania. 8ª Série.SP: Scipione, 2002, p.113-129.

·         Vesentini, J.W.et al. Geografia Crítica: geografia do mundo subdesenvolvido. 7ª Série.SP:Ática, 2002, p.7-23.

·         Vesentini, J.W.et al. Geografia Crítica: geografia do mundo subdesenvolvido. 8ª Série.SP:Ática, 2002, p174-176..

Professor/a: selecione 10 mapas diferentes entre as páginas citadas acima. Estude-os para discutir com os alunos levantando problemas, apresentando sugestões, avaliando processos.

Atividade 3 - De análise e reflexão

·         Refletir sobre a regionalização e os critérios de classificação do Brasil e do mundo.

·         Levar para a sala de aula livros didáticos da biblioteca que trabalham com a regionalização. Os livros citados acima possibilitam o estudo da regionalização e classificação do Brasil e do mundo. 

·         Solicitar aos alunos a discussão e resposta:

ü  Por que é necessário regionalizar o espaço geográfico do Brasil e do mundo?

ü  Que regionalizações chamaram mais sua atenção? Por quê?  Onde se localizam essas regiões?

ü  Identifique-as no mapa-múndi  e no mapa do Brasil justificando a regionalização

ü  Quais são os critérios mais utilizados para dividir o mundo e o Brasil?

ü  Como se regionaliza o mundo por meio de mercados?

ü  Sugira outros critérios não contemplados nos textos dos livros e na discussão em sala de aula.

·         Produção coletiva de um texto sobre o que entenderam por regionalização do Brasil e do mundo. Registros no caderno. 

Atividade 4 - De investigação e gincana

Seguir orientação do/a  professor/a

·         Dividir as tarefas em duplas

·         Selecionar um país e um critério de regionalização

·         Buscar a informação para a aula seguinte

·         Combinar o momento da gincana: regras e formas de  apresentação.

·         Montar um painel para a colagem do material selecionado.

·         Sugestão: a dupla ganhadora será a que conseguir apresentar a regionalização correta e participar mais efetivamente nas demais apresentações.

·         Completar o painel com título, subtítulos e referências bibliográficas.

Atividade de autoavaliação

O que aprendeu sobre o conceito de regionalização e critérios de classificação do mundo nas atividades propostas em sala? O gostaria de saber mais?

Glossário:

Regionalizar: significa dividir o espaço em regiões ou áreas que tenham  características importantes em comum.

Regionalizar o mundo: São critérios de agrupamento das nações em grandes regiões ou conjuntos regionais.

Região: O conceito de região, associado à noção de diferenciação de área, vem perseguindo a história moderna do pensamento geográfico ao lado da paisagem, espaço, lugar e território. O grande debate em torno da região  centrou-se na busca de um método que desse identidade à Geografia diferenciando-a das outras ciências.  Sua primeira abordagem foi o de região natural trabalhado pelos geógrafos físicos na concepção de superfície  terrestre identificada por uma combinação de elementos da natureza traduzidos na paisagem natural. Por longo tempo, a produção acadêmica e a sua transposição didática se nortearam nessa concepção.  A  noção de região e de regionalização foi, posteriormente,  enriquecida pela de paisagem natural e paisagem  cultural:  o sertão e o sertanejo, a Campanha gaúcha e o gaúcho, a Amazônia e os povos da floresta, as regiões frias com os esquimós e as desérticas com  povos nômades. Essa noção permeou a  regionalização escolar ampliando a concepção de região natural demarcando os lugares de identidade referenciados nos seus  habitantes.

Regionalidade: ela se evidencia como base territorial dos regionalismos, abrindo possibilidades de discussão sobre as identidades regionais e movimentos políticos que tem, no Nordeste brasileiro, um exemplo típico de regionalismos e política - a seca, o sertanejo, o coronelismo, as bases políticas - ampliando o entendimento da sociodiversidade, diferenças, semelhanças e identidade territorial expressas nos localismos (Bexiga em são Paulo), nacionalismos (Leste Europeu/África), separatismos (Triângulo Mineiro em MG), anexação/fragmentação (Alemanha, Iugoslávia, URSS), recortes/partilhas (Palestina).

Regionalização: seria o recorte metodológico para identificar a diferenciação ou a desigual  distribuição dos fenômenos no espaço, ou seja,  a formação e transformação de regiões desde a sua dissolução até o seu ressurgimento, num processo constante de fragmentação e integração de territórios.

Região-território: quando se passa a conviver com uma intensa globalização e fragmentação, mas, que também se vê fortalecida pelas reivindicações de identidades regionais/territoriais/culturais representadas  por organizações de grupo e movimentos sociais que vão numa planetarização dos bascos  aos tibetanos, passando pelos sérvios, albaneses, curdos, palestinos, judeus, hindus, sikkis, hutus, tutsis. Nesse movimento há um deslocamento constante de migrações forçadas  como as dos refugiados tibetanos, albaneses, sérvios   ou sazonais como a dos nordestinos  redefinindo na reterritorialização a rede regional.  Ela se constitui numa rede de relações de identidade político-cultural  que vão da escala local de um bairro à mundial de conflitos diversos.

Regionalismo:  identificam as relações socioculturais de um  lugar apropriado  simbolicamente por  um grupo (palestinos, hindus, judeus, curdos, bascos, albaneses). O que se questiona é a crise do Estado-Nação. De espaço de referência identitária político, econômico, cultural eles passam a revelar o crescente processo de exclusão social trazendo a tona nacionalismos,  regionalismos, identidades étnico-religiosas redefinindo territórios.

Mercados: corresponde ao fluxo de mercadorias, capitais especulativos, informações que circulam pelo mundo através de empresas, transnacionais ou não. Os países que mais recebem investimentos podem ser classificados em dois grupos: os desenvolvidos liderados pelos EUA e os considerados em desenvolvimento ou emergentes, encabeçados pela China.

Fonte: http://crv.educacao.mg.gov.br/sistema_crv/index.aspx?ID_OBJETO=42781&tipo=ob&cp=3366ff&cb=&n1=&n2=Roteiros%20de%20Atividades&n3=Fundamental%20-%206%C2%BA%20ao%209%C2%BA&n4=Geografia&b=s

Tópico

Fragmentação

(Recorte do Roteiro de Atividades - CRV)

As Fronteiras da Exclusão Social

Observação: Ao final, há um glossário para melhor nortear o seu trabalho com os alunos.

O estudo das migrações é importante para que se possa compreender a reordenação do território  no movimento de pessoas e culturas nos lugares. Cada grupo social deixa suas marcas e demarca um território com sua inserção no país ou região receptor/a. Essa inserção sempre foi marcada por conflitos territoriais e de fronteiras. Estas são, sobretudo, simbólicas: étnico-raciais, culturais, linguísticas, religiosas, revelando as permanências, as contradições, os conflitos que geram as fragmentações. Professor/a vá à Orientação Pedagógica correspondente a este tópico. Leia o sentido e a importância de estudar esse conceito estruturador. Realize as atividades propostas.   Dê continuidade a esse estudo trabalhando o roteiro proposto. Trata-se de um projeto didático orientado que trabalha o conceito de fronteira como desterritorialização ou exclusão do território, associadas à migração.  As sequências didáticas são:

Atividade 1 – Descobrindo os saberes da turma sobre as fronteiras  criadas pela migração

1-       Listar os conhecimentos da turma sobre a migração e suas fronteiras.

2-       Registrar os argumentos e ideias da turma sobre:

·         Uma das características do mundo de hoje  é o desenraizamento decorrente da exclusão. O que as pessoas migrantes procuram em outros países ou regiões?

·          Como essas pessoas tentam sobreviver e espacializar-se nos lugares por onde migram?

·          Quais são as fronteiras que você conhece Quais são as relações que elas estabelecem  com os fenômenos econômicos, políticos e culturais?

·          Por que as fronteiras políticas são instáveis?

·         A globalização tem tornado as fronteiras  mais flexíveis. Como esse fenômeno ocorre mundo afora?

·          Como você exemplificaria as fronteiras simbólicas?

3-       Sistematizar os conhecimentos e representações da turma em um painel para colar na parede. Voltar ao painel sempre que possível no desenvolver das atividades propostas.

Atividade 2 – Leitura de texto – As políticas e movimento migratório no contexto da segregação.

        “(...)  O prefeito de Novo Hamburgo reúne-se com o de São Leopoldo  para discutir a implantação do Programa Fecha Fronteiras no Vale dos Sinos e informa a existência de cinco veículos da prefeitura que circulam nos locais de acesso para controlar a chegada de indesejáveis. Quando essas equipes encontram um caminhão de outro município carregado com objetos de mudança, procuram saber onde a família vai se instalar. Se as pessoas não têm moradia definida (...) são orientadas a retornar ao local de origem’  ( Correio do Povo, 18/02/1993). 

           A revista Veja – Rio Grande do Sul informa que são cinco as cidades gaúchas que ‘decidiram vetar a entrada de pobres’. (‘A porta  bate na cara com a miséria’ – Veja Rio Grande do Sul,17/02/1993). O prefeito de Gramado, que explica à reportagem não querer ‘importar miséria nem violência’ (idem), encarregou nove ‘fiscais comunitários’  de circularem em bairros populares e indagarem aos migrantes se  têm casa e emprego garantidos; em caso negativo, a prefeitura providencia sua viagem para fora do município ( Comunidades se unem contra migrantes, Zero Hora, 1/03/1993). As cidades focalizadas pela revista  - Teutônia, Gramado, Bento Gonçalves, Novo Hamburgo e Frederico Westphalen – apresentam renda per capita muito acima  da média nacional e do estado.

          Ricas cidades do Triângulo Mineiro – particularmente, Uberaba e Uberlândia - exercem forte triagem nos pontos de desembarque. Estas cidades são acusadas, por algumas prefeituras da região de Ribeirão Preto, de exportarem seus migrantes (muitas vezes as assistentes sociais usam a expressão itinerante).

          No Encontro Regional sobre migrações, promovido pela prefeitura de Ribeirão Preto em 1993, nas manifestações dos representantes de cerca de 30 municípios da Califórnia Paulista deixaram evidente que, de uma maneira ou de outra, a prática está generalizada em toda a região.  Foram também expressivas as manifestações contrárias ao comportamento de prefeituras de outras regiões do estado de São Paulo, particularmente Campinas e Jundiaí, que fornecem passagem ou utilizam um vagão cedido pela FEPASA,  para redistribuir seus indesejáveis  pela região.

           Até mesmo em cidades menos influentes  este comportamento vem sendo observado. Em Além Paraíba, os andarilhos (conforme designação local) que circulam pela Rio-Bahia muitas vezes encontram obstáculos para transpor a ponte sobre o rio Paraíba do Sul que dá acesso à cidade.

            O que mais chama a atenção nestes exemplos,  que já são muitos, é o apoio generalizado da população local a estas atitudes. Identificando no migrante o futuro desocupado, mendigo, assaltante, estas populações defendem seus espaços urbanos, seu meio ambiente. Depoimentos de assistentes sociais preocupadas com a situação informam que são numerosos os chamados telefônicos às prefeituras ( ou às  secretarias de Bem Estar ou Promoção Social ), inclusive  de bairros populares, exigindo providências para  a remoção e expulsão dos migrantes/andarilhos/itinerantes que se instalam nas praças e ruas ou que invadem terrenos baldios.

             Na região de Ribeirão Preto, onde as plantações de cana e laranja utilizam em larga escala  migrantes sazonais  (vindos do próprio estado de São Paulo, mas também de MG, do PI etc), estes são alojados nas usinas e fazendas, mas sua instalação nas cidades é fortemente controlada ( e mesmo impedida). Normalmente, o clima se torna mais tenso no fim das safras, quando alguns tentam permanecer e outros encontram-se sem recursos para empreender a viagem de volta.” 2

        Na escala mundial/regional a exclusão do migrante denuncia um mundo em fragmentação. A discriminação contra o migrante ressurge nas manifestações nacionalistas e nos ódios étnico-culturais, demarcando as fronteiras entre o norte e o sul.  A União Europeia vem demarcando suas fronteiras no Mediterrâneo, Adriático e Leste Europeu.  A xenofobia e a indiferença se apresentam em níveis diferentes de tolerância, os africanos negros são mais tolerados por sua docilidade e espírito colonizado que os muçulmanos. Estes são detestados por sua arrogância e forte identidade cultural. Eles portam  o sentimento  de autonomia e de expansão da cultura  islâmica. Eles agitam a ordem política europeia questionando a concessão da cidadania na Alemanha (turcos), o racismo na Espanha ( magrebinos, sobretudo marroquinos).

          A União Europeia sabe que limitar a chegada dos migrantes significa parar o crescimento conforme dados da OIT (Organização Internacional do Trabalho)  e OCDE ( Organização De Cooperação e Desenvolvimento Europeu) Assim, as políticas da União Europeia vem tentando discutir esses conflitos, sobretudo na região euro mediterrânea que envolve o Magreb africano, de onde provém fugitivos de situações de guerra e perseguições políticas, mulheres que pretendem  se libertar do peso islâmico e homens jovens em busca de vida melhor. As políticas  são de fixação no lugar de origem  com ajudas financeiras internacionais ou no país de emigração, para que possam aplicar aí seus rendimentos.

          Nos Estados Unidos, embora a migração seja intensa, a proposta é de manter a diferença étnica, de estilos de vida, cultura etc, desde que ela não interfira  na prosperidade do país, resguardando a diversificação dos costumes e o consumo. Assim, os Estados Unidos vão administrando conflitos entre negros, hispânicos e asiáticos com leis restritivas de imigração.

          A Europa Ocidental ainda não se preparou para esse festim neoliberal e luta para manter sua identidade nacional/racial/cultural.

Atividade de reflexão e análise

Reflita sobre as fronteiras simbólicas, citadas no texto que promovem a desterritorialidade de grupos e povos.

·         Quais são esses povos e essas fronteiras?

·         Por que elas existem? 

·         Onde se localizam suas regiões?

·         Identifique-as no mapa-múndi  e no mapa do Brasil justificando sua localização nessas regiões.

Atividade de entrevista

Entreviste pessoas procedentes de outros lugares e naturalidades que residem em seu município. Indague sobre suas relações com os habitantes locais. Leve as entrevistas para a sala. Discuta como os colegas. Registrem a síntese.

Atividade 3 - Júri simulado: as políticas de restrições à migração

Roteiro:

·         Organização de grupos para investigar as políticas restritivas à migração no Brasil, no seu município e no mundo.

·         Definições dos grupos para o júri: juiz, promotoria, defesa, jurados.

·         Debate da promotoria e da defesa, manifestação dos jurados e posição (síntese) do juiz sobre o problema.

·         Avaliação do trabalho realizado e da aprendizagem.

·         Registro do que gostariam de saber  mais e das contribuições  individuais.

Atividade de autoavaliação

Elaboração de um texto expressando as contradições do fenômeno migratório  no reordenamento do território e na criação de fronteiras cada vez mais fechadas e segregadoras diante um processo flexível de globalização.

Glossário:

Desterritorialidade: Grupos sociais ou pessoas que sobrevivem  nas fronteiras da marginalidade, articulando-se com os lugares e criando territorialidades clandestinas  que se denominam Reterritorialização. Esses sujeitos segregados ganham visibilidade nas paisagens excluídas como nos acampamentos, campos de refugiados, guetos, sarjetas, ruas.

Globalização: fenômeno que consiste em múltiplas e rápidas interações entre indivíduos e empresas, ONGs e Estados, facilitado pelas novas tecnologias, gerando novas realidades e alterando o curso do processo civilizatório mundial.

Identidade: a fonte de significado e experiência de um povo, envolvendo representações simbólicas e a relação com o outro, com a alteridade. Como identidade cultural representa os costumes, as tradições, a língua, as formas de conviver e de viver, compartilhadas e construídas simbolicamente que dão coesão e força simbólica aos indivíduos ou grupo. Como identidade nacional representa movimentos que partem  das bases: atributos linguísticos, territoriais, étnicos, religiosos e políticos-históricos compartilhados. Como identidade territorial entende-se- “conjunto concatenado de representações socioespaciais que atribuem ou reconhecem uma certa homogeneidade em relação ao espaço ao qual se referem, dando coesão e força (simbólica) ao grupo que ali vive e com ele se identifica.”(HAESBAERT,1997).

Desenraizamento: Ato de arrancar, desterritorializar pessoas, grupo, povos de seu lugar de origem. Fazer perder as características de origem.

Fronteiras: Em escala regional, nacional, internacional a espacialidade representa o arranjo das fronteiras políticas. Com seus limites, sua história de lutas, conquistas, dominação, imposição de língua, costumes, religião, tradições, fragmentam e redefinem a configuração do território. Esses traçados imaginários desenham fronteiras simbólicas, segregadoras, instáveis, bem como soberanias difusas em conflitos religiosos, étnicos, políticos/estratégicos, culturais, econômicos, nacionais.

Fronteira simbólica: amplia o entendimento da desterritorialização quando discute a noção de pátria, estado, território, povo demarcando as diferenças e alteridades ligadas à exclusão. Como exemplo, podemos citar a questão do povo curdo. Ele forma a quarta maior nacionalidade do Oriente Médio e está disperso entre Irã, Iraque e Turquia. Luta pelo reconhecimento de sua nação, sofre com a geopolítica das nações envolvidas e o jogo de interesses de europeus, russos e norte-americanos na região.

Fonte: http://crv.educacao.mg.gov.br/sistema_crv/index.aspx?ID_OBJETO=42780&tipo=ob&cp=3366ff&cb=&n1=&n2=Roteiros%20de%20Atividades&n3=Fundamental%20-%206%C2%BA%20ao%209%C2%BA&n4=Geografia&b=s